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第9章 白起肉

小广场上灯火通明,戏台上两盏巨大的红灯笼高高挂起,随风摇曳,每盏足有一人多高。

戏台对面正是文庙,文庙门前搭起了一排精美的花灯台,上面摆满了造型各异的花灯。

这些花灯多以传统故事为题材,有“嫦娥奔月”、有“八仙过海”、有“鹊桥相会”……令人目不暇接。

看到这些故事花灯之后我惊呆了,真不敢相信花灯居然还能演绎这么复杂的故事场景。

在戏台和文庙之间的小广场四周,还悬挂着琳琅满目的小型花灯。

有栩栩如生的动物灯,有寓意吉祥的莲花灯,还有五彩斑斓的宫灯。

众多花灯交相辉映,将村中央的会场装点得如诗如画,也将节日的夜晚映照得如同白昼一般。

这种制做花灯的技艺简直是巧夺天工,使我震撼不已,不得不对平日看上去很普通的村民们刮目相看。

而此时更令我惊叹的出现了,舞龙、舞狮和高跷队出来表演了。

其实舞狮我是见过的,北京有白纸坊太狮,后来还获评国家级非遗,而我姥爷就是“太狮老会”的成员。

从小我就在姥爷家四合院里见过精神奕奕的狮头,我姥爷可是舞狮的行家,他会做、会修、会舞。

可十多米长的舞龙我却是第一次见到,而且那龙头就是一盏巨大的花灯,龙身也能闪闪发亮。

这么长的一条龙灯,被十几个身穿传统民族服饰的青年高高举起,并快速游走,所到之处更显得灯火辉煌。

还有站成两排的高跷队,演员们身着戏服扮成不同角色,脚踩跷腿足有三四米高。

他们站在人群之中本就鹤立鸡群,手中还提着造型独特的灯笼,走到哪里都能迅速成为焦点。

锣鼓喧天,舞龙、舞狮、高跷队尽情地表演,观众们的脸上都洋溢着由衷的喜悦。

我那时还很小,绝对是第一次看到这么多新鲜且震撼的东西。

我非常不解,釜山村怎么会有这么多好东西,而且平时怎么从不见他们拿出来呢?

当然若是跟我讲“文化传承”一类的道理,我一定是听不懂的。

这时村中的花炮也开始燃放,将灯会的气氛推向了高潮。

八十年代初民间可没有像现在那么绚丽的烟花,主要是以鞭炮、二踢脚和一些小型花炮为主。

不过名堂还是挺多的,比如窜天猴、魔术弹、小蜜蜂、地老鼠,那会儿的孩子们没有不爱放花炮的。

现在很多地区“禁放”,城里的孩子们相比从前也就失去了很多乐趣。

很快,地面上鞭炮炸成一片,二踢脚、窜天猴接连呼啸着冲向天空。

本就灯火通明的村庄,在花炮的不断绽放中,更增添了几分璀璨与闪耀。

这场元宵灯会已经成为一场充满欢乐与喜庆的节日盛宴,让所有人都陶醉其中。

花灯赏过了,热闹也看够了,接下来孩子们就该想着吃了。

灯会上的吃食,绝对比平时大集上的更

因为正月十五连着春节,年还没过完呢,村里的猪可都是留着过年吃的。

平时赶集很少见着肉食,可这时候就有不少足以解馋的好东西了。

等到表演的队伍散去,很多美食摊位就在广场四周的花灯下排列开来。

山西有不少传统名菜,比如什锦铜火锅、过油肉,不过这样的“大菜”肯定摆不到这种摊子上。

但元宵灯会的摊子自然也会有一些平时没有的“硬菜”,猪头肉、小酥肉还是能找到的。

当然舍得吃的人不多,要养家的人是不肯吃的,倒是有厂里的单身职工要趁着过年打打牙祭。

相比之下猪皮冻和猪血灌肠就要便宜不少,吃这个过瘾的人也明显多一些。

再就是山西民间比较平常的大烩菜、豆芽粉丝、高平凉粉,这些摊子的生意就更好了。

若是逛灯会肚子饿了,也可以买些主食充饥,比如黄米面油糕、蒸花馍或是刀削面。

山西人最会做“花馍”,可以把馍做成像生日蛋糕那样好几层的立体造型,也可以像捏面人那样做出形形色色的动物和人物。

而且做好的馍还都被涂得花花绿绿,那些颜色是从果蔬汁当中提取出来的。

不过这么多好吃的,我也只能看看,因为逛灯会之前已经在家吃过了晚饭。

在我妈确信我不饿的情况下,如果只是想解馋,那我通常就要费些口舌了。

果然在满是烟火气的众多小吃摊位之间来来回回走了三遍,我妈也没有表现出准备给我买点儿什么的意思。

正当我有些沮丧地想要放弃的时候,忽然在广场角落里发现了张杰的身影。

张杰从小贪吃,在幼儿园吃饭总要多添两碗,每次都是最后一个吃完。

他妈很心疼这个儿子,生怕张杰饿着了,在吃上从来都是有求必应。

所以平时在厂区里,我最爱跟张杰待在一块儿,总能在他“开小灶”的时候分上一口。

凉粉铺的凉粉、食堂卖的雪糕、还有张杰随身带的饼干水果,我可真是没少吃。

今天张杰在元宵灯会上,肯定少不了大快朵颐,这机会我可不能错过。

于是赶紧拉着我妈走过去,看到张杰和他妈站在最外侧的一个摊位前,好像刚买了什么吃的。

仔细看去,张杰手里捧着一个瓷碗,碗里盛着几块刚出锅的豆腐,热气腾腾。

老板的摊子里摆放着一个挺大的圆形烤炉,炉子里是烧红的炭火,上面架着满是横栏的铁篦子。

铁篦子上整齐地排列着大约五六厘米见方、三厘米厚的豆腐,正在用炭火烤制。

有些烤得久的豆腐,已经被烤成了淡黄色,篦子上的横栏花纹也烙在了豆腐上。

旁边的煤炉上有两个火眼,其中一个上面是用来煮豆腐的小铁锅,另一个是炒锅。

老板在锅里倒了些油,正在炒玉米面,炒得油香四溢。

摊子上还有几个调料碗,放着捣碎的姜末、蒜泥,还有盐和辣椒油。

老板炒好了玉米面,放入姜末、蒜泥、盐,再加上一些制做豆腐时留下的豆腐渣,调成了一个蘸料。

老板把蘸料倒在张杰碗里煮好的豆腐上,最后又浇上一小勺辣椒油。

顿时红白分明,豆香味、油香味、辣椒油特有的香味混和在一起,香气扑鼻,十分

张杰真是仗义,看见我来了,马上让我先尝尝,张杰他妈也热情地招呼我一块儿吃。

这下我妈不好意思了,平时我就老跟张杰“蹭吃”,现在灯会上又来吃人家豆腐。

于是我妈赶紧也给我买了一碗,老板说这东西叫“高平烧豆腐”,也不贵,两毛钱一碗。

老板很麻利地从篦子上夹出六块豆腐,用小锅煮了,又炒玉米面调制蘸料,两三分钟工夫就又做好了一份。

我和张杰就站在烧豆腐摊子旁边捧着碗吃,我妈和张杰他妈也是从小就熟识的好朋友,互相挽着胳膊到一边聊天去了。

这烧豆腐是真香,豆腐的表面几乎烤焦,而内部却十分松软,蘸料辛辣鲜香,吃起来甚至能品出肉的口感和味道。

我们正吃得起劲儿,忽然张杰让我往远处一条僻静的小巷里看,那边似乎有个人影在朝这边缓缓靠近。

我们吃烧豆腐的小摊在广场边缘,远处几条窄巷的巷口正对着这个方向。

那条小巷里没有几户人家,灯火也就不够明亮,而是略显阴暗。

巷口一户院门前挂着两盏红灯笼,在微弱红光的映照下,那个缓慢移动的身影更显得朦胧而诡异。

我和张杰的目光不由得一直盯在那个身影上,足足三分钟,直到那个身影逐渐清晰。

黑袄黑裤、青色头巾,佝偻的身子,拄着桃枝拐杖,那分明就是疯老太太!

在孩子们心中,疯老太太简直就是再恐怖不过的形象了。

上次幼儿园出游,只是跟疯老太太走了个对脸儿,孩子们的队伍就被吓得四散奔逃。

所以张杰明显害怕起来,紧紧地拉住了我的手,我能感觉到他已经有些颤抖了。

看张杰的样子,像是要保护我,或是随时准备拉着我逃之夭夭。

不过这次我倒是不怎么害怕,因为上回为了捡回我的玉虎挂坠,已经有过一次跟疯老太太“近距离接触”的经历。

疯老太太就是外表有些吓人,上次她并没有为难我,也没表现出任何的恶意。

只是她说的话实在是奇怪得很,她一直叫我“赵哥儿”,我都告诉她我姓马了,她也不听我解释。

今晚疯老太太为什么会出现在这里,以一个小孩儿的思维,实在是觉得奇怪。

她肯定不是来参加灯会的,因为她没提灯笼,再说哪有人过节还穿一身黑的。

疯老太太越走越近,她的身影脱离了阴暗的角落,出现在灯火笼罩的区域之中。

只是她身躯佝偻、头部低垂,使她的面容仍然隐藏在阴影里,显得神秘。

疯老太太离我们只有七八步之遥了,在张杰马上就要开口喊他妈来救命之前,她终于停下了脚步。

周围的人都在忙着观灯、放炮、吃东西,且这里靠近角落,相对僻静,根本没人关注。

摊主仍在忙着给顾客做烧豆腐,毫不在意疯老太太的靠近,反正她也不会过来买豆腐。

村里人也大都常见疯老太太,早就见怪不怪了,只当她是个从不与人打交道的疯婆子。

疯老太太对着我开口了,还是那个奇怪的称呼。

“赵哥儿……”

“我不姓赵,我姓马。”

“赵哥儿,白起肉好吃吗?”

“我没吃肉,这是烧豆腐。”

“不,这就是白起肉。”

“什么白起肉?”

疯老太太的头缓慢地略微抬起了一些,她的下半张脸显露出来。

从她微微的嘴角来看,似乎是在笑,在微微晃动的灯火中,那笑容显得阴森。

忽然疯老太太又开口了,而且还提高了声调。

“你碗里的就是白起肉,是白起老儿的血肉和脑浆!”

这下我是真的害怕了,连忙把手里的碗放在了摊位旁的长凳上。

张杰也被吓得抹头就跑,看样子是去喊他妈去了。

等张杰拉着他妈和我妈赶过来的时候,疯老太太早转身离开了,又消失在了那条僻静的小巷里。

妈妈们对着我们一通安慰,但我却再不敢吃那碗烧豆腐了。

因为疯老太太说,那是“白起肉”,是“血肉和脑浆”,说得我连看都不敢再看一眼了。

直到三十多年后,我才真正知道这“白起肉”是怎么回事儿。

在两千多年前的战国时期,长平(即高平)原属韩国上党郡。

秦国攻打韩国,韩王惧怕,决定将上党献给秦国。

但上党太守冯亭与上党百姓厌恶秦国,于是将上党土地献给了旁边的赵国。

赵国接收了上党,并派廉颇驻守长平,准备抵御秦国的进攻。

果然秦王大怒,先是派大军攻占了上党,然后又向赵国进攻,长平之战爆发。

在战争的进程中,秦国对赵国使出反间计,让“纸上谈兵”的赵括替换廉颇,成为赵军统帅。

然后又秘密派遣名将白起来到前线,统帅秦军。

长平之战的结果是秦军大胜,四十五万赵军全军覆没。

白起还下达了杀降的命令,坑杀降卒二十余万,使长平战场到处都留下了赵军将士的累累白骨。

之后在长平地区民间就出现了一种小吃,人们把豆腐用炉火炙烤后煮熟,再用豆腐渣、炒玉米面、蒜泥、姜末调成蘸料,最后浇上辣椒油。

这种小吃流传两千多年直到今天,就是高平特产烧豆腐的来历。

在百姓们的想象中,豆腐代表肉,蘸料代表脑浆,辣椒油代表血液。

这就是把白起的脑浆捣碎,和着白起的血肉一起食用,因此又把它叫作“白起肉”,可见对白起的仇之深、恨之切。

这道简单的小吃,表达了百姓们对白起的世代憎恨,也是对惨遭坑杀的亡灵的深情祭奠。

当时的我没听过“长平之战”,也不理解“杀降二十万”是什么意思,不过却因这一碗烧豆腐而记住了“白起”这个名字。

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